Wednesday, July 14, 2010
Saturday, July 10, 2010
2010年6月6日巴關國際網上直播(印度浦那)
2010年6月6日巴關在印度浦那的國際網上直播:
原文MS WORD文字副本: http://www.box.net/shared/
訪問視頻: http://www.worldonenesscom
[首幾句不清晰]
...光碟播放機在那裡, 電線在那裡, 電力在那裡. 所有都在那裡. 有什麼缺少了? 那光碟播放機是個頭腦, 它在那裡. 跟著是那光碟, 無論它的內容是什麼, 都會在電視上播放出來. 因此那些給你的教導將成為你的領悟. 現在我正給你教導, 如你肯細心聆聽, 會知道這是一個應該上傳到你的光碟播放機的Sadhan
如果你開對了電製, 那麼一切已完結. 或許就在今天, 你已開悟. 今天在這個禮堂中, 你已開悟了.
現在每天也有人開悟. 你今天準備好開悟嗎? 那麼你要非常細心地聆聽光碟上的教導, 使你能進入那教導並上傳到修行當中.
第一個教導: 你的思想不是你的思想. 第二個教導: 你的頭腦不是你的頭腦. 第三個教導：你的身體不是你的身體. 第四個教導是: 你的自我只是一個概念. 我們遲些會講及第五.
如你能正確地理解, 我們便可上傳到光碟中. 否則, 不可能. 請明白你的思想己演變了幾千年, 數千年來你的思想已進化. 它們不是你的思想, 而是非常非常複雜並經過了數千年演變的東西.
無論你現在有什麼想法, 那都是你祖先或他人的祖先的想法. 沒有一個單一思想是新的. 你的腦袋只是一個加工器. 例如: 它需要一個想法然後處理它. 它需要很多想法然後保持再處理, 不同的排列, 不同的組合.
大腦本身不能創造新的事物. 它拿起舊的思想後再加工. 這全是很古老, 很古老的. 所有的思想, 即使是所謂的現代化思想其實也是非常古老, 那只是被你的大腦重複使用.
如果你現在正在看着一個中世紀的人, 他的思想是相似的, 一個古代的人也是. 你的思想只是在那裡, 像在個思想區域一樣.
它從我們的Ajna Chakra (三眼)入, 然而從我們的Bindu (後腦)出. 就是這樣了. 它接收後傳輸. 接收, 處理和傳輸. 就是這麼一回事.
思想都在相同的氣層. 那已被重複使用了數千年. 所有的動物, 牠們分享相同的氣, 植物也是. 你吸入氧氣然後呼出二氧化碳, 植物吸入二氧化碳然後呼出氧氣, 因此是從你的口中出去到別人處, 別人吸入後再傳給螞蟻和大象, 大象呼出後又到植物吸入.
所以整件事情就是被循環地使用 – 那些氣層. 同樣地, 那裡有一個思想區域, 思想持續地被重複使用, 而加工器正是人的大腦. 我們其實是一個集體的有機體.
因此你的思想不是你的思想, 我會遲些再解釋. 你的頭腦也絕不是你的頭腦, 它同樣是非常, 非常之古老, 而且也只得一個頭腦.
所有頭腦的核心是恐懼. 無論你是誰 – 你可能是這星球上最勇敢的人, 或是最差勁的懦夫, 恐懼仍是你在心中, 從未有改變過.
所有頭腦由過去經過現在再去到將來. 所有的頭腦都在嘗試着成為什麼, 每一個人都在嘗試成為什麼. 所有的頭腦都有比較, 有嫉妒, 羨慕, 憤怒和慾望, 這些東西全在每個人的頭腦內.
所以這是一個頭腦, 不是你有着不同和別人不同的頭腦, 別人也擁有另一個不同的頭腦. 你不能說這是我的結核病或她的結核病或他的結核病. 這是結核病, 僅是如此. 同樣地, 頭腦是一種疾病, 所有人都有着同樣的頭腦病, 這和結核病的例子一樣.
從來沒有分別, 一個古代的人也有着同樣的頭腦. 有關的想法從未有改變. 有些聲音出來, 他不會試圖擺脫. 任何感覺, 像氣味, 來又去, 來又去. 他只是經驗着. 沒有任何東西是他的, 他沒有認同.
如果他說:”這是我的思想”, 那我們會說這是anatma, 錯誤的認同. 為什麼? 由於prajnaparadha, 沒有智慧. 現在隨着智慧的醒覺, 他將會看到他不是那麼樣, 只是如此而已.
現在他是怎麼去看他的頭腦? 讓我們說他有一個生意頭腦. 他的頭腦會繼續以他的方式去做生意. 但現在他會看到是他的頭腦在做生意, 不是他在做生意. 他會注意到他的頭腦在做生意, 唯一
的事它會比以前做生意更為有效率.
當你認同頭腦時, 你反而破壞了事情. 當你不認同時, 那會是一個美麗的機器, 頭腦自會做它的工作. 那是很自然的一件事情, 他會看到頭腦在運作中.
在他的說話當中, 他在講, 他會看到他的嘴在動, 而聲音出來了. 這全部由頭腦控制, 而他不是頭腦. 他會看到說話在自動發生, 完全沒有他的介入. 那是真正的奇蹟. 是一個美麗的事件而他也看到它的發生.
在身體動作上, 讓我們說他需要修理車子或機器. 不論是那種機械或他能做什麼, 其實都是身體在做. 又如打網球, 所有這些事 – 都非常非美麗. 他不會覺得他在做這些事情. 事情只是自動地發生, 身體在運作中.
你看到思想在自動地運行. 頭腦在自動地運作, 說話也是自動地發生. 所有這些系統自動地發生, 身體自動地運作. 事實上, 一切都是自動的.
現在舉個例子, 你可能會懷疑並說: ”我決定擺動我的手.” 但今天的科學已十分進步, 我們已能知道大腦在實際時間上, 在你要擺動你的手前, 已作出擺動你的手的決定. 它給你幻覺, 以為是自己的決定. 事實上, 你沒有擔當任何角色因為你根本不存在.
真相是你不存在. 你認為你存在其實是幻覺. 思想在發生, 但沒有思想者在思想着, 只是幻覺. 沒有一個叫迪帕(人名)的思想者在想着事情, 只有思想存在. 就像你畫了一個圓圈, 圓圈的中心點就會應運而生. 思想令你以為自己是思想者.
沒有人存在, 只有思想在進行, 因此所有事情都是自動發生. 這個就是整個生命的美. 所以這成為第五個教導, 一切事情在自動發生.
再一次, 你的思想不是你的思想. 你的頭腦不是你的頭腦. 你的身體不是你的身體. 你的自我只是一個概念. 也就是說, 你真的不存在, 一切事情在自動發生.
這就是覺醒者, 開悟者的領悟. 一切事情在自動發生. 他只是單純地見證和經歷, 僅是如此. 他沒有認同.
第五個教導: 讓我們再以迪帕為例子; 他還沒有覺醒, 未曾開悟, 他正站在一條大路上, 一輛巴士正在駛近, 迪帕說:” 這是一輛紅色的巴士”, 他下了這樣的評注.
跟着來了一位世界小姐. 迪帕看見她, 不久她離去. 兩小時後, 迪帕仍在想着世界小姐. “我應該跟隨她嗎?”, “我應該阻攔她的車子嗎?”, “我應該找她嗎?”. 他在自己的思想內跟隨她.
現在讓我們說, 迪帕已覺醒. 在同樣的道路上他看見了世界小姐, 那刻十分之興奮, 然後世界小姐走了, 就此而已, 然後就此忘掉. 接下來, 來了一隻驢子, 同樣的關注着牠, 然後驢子也走了. 再來是一隻駱駝, 同樣的關注; 再來一隻豹, 也是相同的關注.
他沒有在思想上跟隨那些人或動物因為他停止了給事物命名
因此我們將迅速地意識到, 你的思想不是你的思想. 你的頭腦不是你的頭腦. 你的身體不是你的身體, 一切事情在自動發生.
正如呼吸是自動的, 體溫是自動的, 消化系統是的, 循環系統是自動的. 思想也是自動的, 說話是自動的, 身體動作是自動的. 這全是相同的, 除非你在幻覺當中..
你的自我是一個概念, 這是第四個教導, 意味着你根本不在那兒. 第五教導是所有事都是自動發生. 再下來是你要有熱情去成為覺醒者. 你有沒有熱情去成為覺醒者呢? 你們有多少人想覺醒? 這非常好.
你必須明白的是你們全都正住在監獄裡. 你必須十分清楚這點. 這所監獄名叫什麼? 頭腦. 你住的監獄叫頭腦. 為什麼? 因為你不能體驗任何事情, 正如人在監獄中一樣. 那人能體驗監獄外的世界嗎? 不能. 他不能呼吸外面的空氣, 不能看外面的光. 不能. 那就是你的狀況.
例如: 你不能體驗一杯水. 你在想. 當你開始喝水時, 你說:” 我很渴” 或是說:”這是礦泉水” 或 ”可口可樂”, 或是什麼也好. 你就是為你正在體驗的事情做標記.
或許你在想着板球賽的評論和印度聯盟賽中的事情, 或在辦公室中發生的事情. 總有事情在頭腦內發生. 你的頭腦不容許你去體驗一杯水. 讓我們說, 早上你在吃印度烤薄餅, 麵包或是其他什麼東西, 但你沒在享受. 你沒法去體驗因為頭腦不會准許你做.
你望着你妻子的臉. 你沒法去體驗她. 所有形象湧至. 思想介入, 頭腦介入. 她已經老了. 或許她老了是因為頭腦的介入. 讓新鮮感溜失了. 這份體驗溜走了, 你不能體驗她, 你很快覺得無聊, 你開始看其他女人或這個那個的, 反之亦然, 都是相同的事情.
你沒法看着你的孩子, 除非透過頭腦. 你沒法看到你的孩子的美. 所有東西被摧毀了. 當你走到路上, 那麼美麗的人們在行走着. 人們那麼美麗, 還有大樹, 車輛 – 你沒有一樣能體驗, 頭腦不容許你這樣做. 因為頭腦, 所以沒有任何事情你可體驗.
當你是小孩子時你曾有過體驗. 但你失去了這能力. 現在已沒有了. 你被囚禁在頭腦中. 讓我告訴你, 頭腦只有過去, 頭腦是一股思想的流動. 關於昨天的思想, 是一個記憶, 是死的. 它沒有生命, 沒有生活品質.
生命是活生生的, 它是存在, 它是當下. 思想不能觸碰. 思想可以量度, 它量度事物. 存在和當下是不能被量度的. 思想無法走近, 因此你讓存在和當下在你生命中錯過了.
那就是生活而你們卻是死人. 我真的稱那些以為自己活着的人為死人. 不, 不全是, 或許今晚你覺醒了, 你就會明白什麼是真正的活着.
所以你必須知道你是被囚禁着的, 你不能體驗任何事情. 你所稱謂的體驗是已經轉變的體驗, 我說的卻是無事可做的體驗. 所以你是有限制的.
你的生命是什麼? 它是平凡的, 無意義的, 無目的的生活 – 只有虛假的意義和目的. 機械式的生活, 每天做着相同的例行公事, 起床和那些你每早吃早餐時都會做的事 – 或許早餐會有些微改變, 跟着回辦公室或學校, 或這個或那個的. 和朋友閒聊跟着看電視, 打電話, 看報紙 – 同樣沒意義的事情持續着.
終於發生了一些爭辯, 對抗和憂慮. 憂慮過去與將來, 嘗試去睡又睡不著. 然後發了惡夢又爬起來. 跟着還有糖尿病, 心臟病, 關節炎等等. 所有這些事情發生了, 最後你像蟑螂般死去.
同樣問題不斷重複發生, 首先是你, 然後到你的孩子, 跟着到你的孫子. 你持續應付這些事, 然後你呼出了最後一口氣. 你可能有中風或其他事情發生, 總之你死去. 所以你的生命是十分平庸, 如此的平庸, 你生命中的所有時間都在監獄中渡過.
這個生命是什麼? 因為你沒有意義, 你會問這樣的問題: 神存在嗎? 如果有神, 那麼是誰創造了祂? 如果沒有神, 那麼宇宙是怎麼存在的? 生命的目的是什麼? 生命的意義是什麼? 很多這樣的基礎問題和很多的書和答案.
現在這個監獄有兩個鎖, 一個鎖在內, 另一個在外. 一旦你有了要離開這監獄的熱情, 明白這是所監獄而且生命是平庸的, 那內裡的鎖就會打開. 那麼誰來打開外在的鎖呢? 是的, 我們會帶着兩把鎗來轟掉它, 打開門並把你推出去.
這是第一次你走出頭腦. 隨後是第一次你明白什麼是呼吸, 什麼是吃, 是喝, 望着你的妻子, 你的孩子, 你的父母, 你的屋, 你的車的感覺.
所有事情將會看起來非常之不同. 第一次你會明白什麼是生活, 因為頭腦消失了. 頭腦消失, 你也消失. 迪帕也消失了, 迪帕已經結束, 因為迪帕己消失. 迪帕是那個發者問者, 他問:” 有神嗎?” “生命的目的是什麼?”. 當發問者消失了, 問題也隨之消失.
隨着問題的消失, 答案當然也消失了. 所有那些答案根本就是一種巨大的消耗. 它們沒有任何意義. 你一直在攜帶着那些東西對你的頭部做成負擔.
所以這個頭腦, 就是你扛在肩膀上的驢子. 當我看着你時, 我看到什麼? 我看見一隻大驢子, 一隻複雜的大驢子正被你扛在肩膀上, 那驢子將牠的大頭放在你的小頭上休息, 而`你正在這樣行走著.
你的狀況是如此的可憐而更甚的是你完全不知道自己是可憐
當你在喝着芒果汁時, 你會問:” 那是什麼味道?”嗎?, 如果你真正的活著, 你會問:”什麼是生命呢? 生命的目的是什麼呢? 生命的意義是什麼呢?”, “神是什麼? 誰是神?”嗎. 所有事物都是神. 當你真正的活著這些問題就會全消失. 你只是在見證着生命, 而所有事情都是自動地發生.
每件事情都是美麗的. 你可以打網球打得很美. 你可以做所有這些活動. 所有東西都一樣. 你的工作一樣. 你的生意一樣, 屋子一樣, 妻子一樣, 孩子一樣, 但他們看來全不一樣了, 因為頭腦己消失.
你在天堂裡, 你真的在天堂裡. 那麼你現在是誰? 那個叫迪帕的人已經沒有了思想, 沒有了身體, 沒有了頭腦. 可憐的迪帕, 他失去了所有. 他是一個窮人, 沒有一樣東西屬於他的了. 那麼他是誰?
可憐的迪帕, 失去了他的思想. 他失去了頭腦, 他失去了身體, 他失去了控制權. 所有事情自動地發生. 但是現在你說, 迪帕在看着他的思想和頭腦.
現在迪帕已經消失. 那個概念已離開所以他失去了所有. 他不能主張任何東西是屬於他的. 但是, 他在見證著. 因此迪帕是存在但不是以他所想像的出現. 因此迪帕是存在着, 或稱Sat. 跟着迪帕可經驗它, 因此他需要意識.
首先, 迪帕是存在在那裡, 所以他是Sat. 他是存在, 不是以小迪帕來存在, 而是以存在而存在着. 接下來他能夠經驗到樹, 那些葉子在搖動. 葉子搖動着而整個宇宙也為他搖動. 他因此而興奮激動. 他是Chit. 沒有一個絕對正確的英文翻譯能表達, 那是意識 / 智慧.
他是Chit, 他能夠感知到. 現在那裡有智慧被感知. 跟着他是極大的喜悅, Ananda, 他什麼也不是, 他是Sat Chin Ananda.
誰是迪帕? 如用英文來形容, 他是存在, 意識, 狂喜. 但更確切的字詞是Sat Chin Ananda. 但因為我們也用Brahman來形容沒有質量的樣子, 所以有質量的Brahman我們叫Parabrahma
所以他什麼也不是, 而是Sat Chin Ananda Parabrahma. 那個迪帕已消失了. 他死去而且消失了, 他己完結, 那個以認同思想, 頭腦和身體的迪帕消失了. 現在沒有迪帕在存在着, 那兒只有Sat Chit Ananda Parabrahma.
他在見證着, 他是經驗, 他在狂喜中, 他在當下, 他是存在, 他是亞媽和巴關. 他就是神. 就是這樣了, 一切已完結. 當他是神時, 他會問: “是否有神存在?”, “誰是神?”, “神是什麼” 這種問題嗎?
當基督在禮拜神時, 他說:” 我在天上的父親.” 但後來他怎麼說了? “我和父親是一體的”.
不論你怎樣禮拜神, 當然你會看到神的內在和外在. 那是最初的階段. 然而當你成長, 最奇怪的自相矛盾是不管你怎樣禮拜神, 你就成為那個神. 那是這個宇宙自相矛盾之處, 是所有的神秘主義者
都會在他的神秘旅程中發現此點. 只有表達方式不同.
現在我要去設定程式, 而隨後你必須將我告訴你的持續重複49分鐘. 現在我們先以Mukthi教導開始. 在我說完後, 接著要將我給予的教導重複49分鐘.
你的思想不是你的思想
你的頭腦不是你的頭腦
你的身體不是你的身體
所有事情都在自動發生
有思想但沒有思想者
有看見但沒有看者
有聽到但沒有聽者
有做事但沒有做者
根本沒有人存在
現在進行最主要的Mukthi過程. 我會重複Mukthi真言三次, 隨後你們要不停吟誦這個49分鐘. 有個秘密就是你們必須要一起持續不間斷地吟誦.
將會發生的是腦部會有變化, 因為Mukthi真言會進入無意識後, 無意識會注意到Mukthi真言. 然後合一祝福會取代並且腦部會發生實際上的變化, 而你就成為解脫者 (Mukhtas).
那你怎麼知道你成為解脫者? 可透過很多方法會令你知道你已成為解決者的, 不過我會給你一個非常簡單的例子.
讓我們說, 有一對夫婦, 他們大約兩小時就回到家. 假設那個丈夫傷害了妻子, 又或妻子傷害了丈夫, 按慣例這傷痛會持續數天或數星期, 甚至於數月. 但現在你會及注意到那傷痛會自動在第31分鐘時消失, 而你並沒有做什麼, 那傷痛就消失了.
如你在接下來的幾天或幾星期繼續做這修煉 – 你可以回家進行這過程 – 你會注意到時間將會非常快速到減到25分鐘, 20分鐘, 10分鐘, 最後到5分鐘. 沒有傷害, 沒有傷痛, 沒有苦楚會超過5分鐘, 就只是消失了.
減少到5分鐘是易事. 之後要減到4, 3, 2, 1分鐘就有些困難. 最後由1到0, 那是最難過的一關. 但是如果你有足夠的熱情成為sampurna jivanmukthas, 或徹底的覺醒, 那麼你還是會在幾個月內達到0的階段.
當你達到0, 你就加入了偉大開悟大師的行列了. 但大多數的你們會在數星期甚至數日內達到5分鐘. 跟着會發生什麼呢? 整個家庭氣氛轉變了: 丈夫和妻子的關係, 父母和子女的關係, 你和你的親家的關係, 你的親友和朋友的關係, 和每件事, 和所有事.
環境轉變的結果是, 你會很快注意到你外在世界的財務問題都傾向消失, 你的健康問題也傾向消失. 你生意上的問題或任何你可能有的問題, 全傾向消失了. 一個簡單的理由就是造成你有這些問題的就是負荷和痛苦.
未來數年會過得很困難, 但如果你成為解脫者, 你卻不需賣力就可處理那些困境了.
我現在系重複真言3次, 然後你們可以開始吟誦. 我會待在螢幕上1至2分鐘, 然後會離去. 但我和亞媽會完全地靜心並把專注放狂你們身上. 49分鐘後亞媽和我會給予你們Nayana Deeksha, 你們之後定會完全覺醒.
我是存在, 意識, 狂喜.
翻譯: Nancy Au
原文MS WORD文字副本: http://www.box.net/shared/
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[首幾句不清晰]
...光碟播放機在那裡, 電線在那裡, 電力在那裡. 所有都在那裡. 有什麼缺少了? 那光碟播放機是個頭腦, 它在那裡. 跟著是那光碟, 無論它的內容是什麼, 都會在電視上播放出來. 因此那些給你的教導將成為你的領悟. 現在我正給你教導, 如你肯細心聆聽, 會知道這是一個應該上傳到你的光碟播放機的Sadhan
如果你開對了電製, 那麼一切已完結. 或許就在今天, 你已開悟. 今天在這個禮堂中, 你已開悟了.
現在每天也有人開悟. 你今天準備好開悟嗎? 那麼你要非常細心地聆聽光碟上的教導, 使你能進入那教導並上傳到修行當中.
第一個教導: 你的思想不是你的思想. 第二個教導: 你的頭腦不是你的頭腦. 第三個教導：你的身體不是你的身體. 第四個教導是: 你的自我只是一個概念. 我們遲些會講及第五.
如你能正確地理解, 我們便可上傳到光碟中. 否則, 不可能. 請明白你的思想己演變了幾千年, 數千年來你的思想已進化. 它們不是你的思想, 而是非常非常複雜並經過了數千年演變的東西.
無論你現在有什麼想法, 那都是你祖先或他人的祖先的想法. 沒有一個單一思想是新的. 你的腦袋只是一個加工器. 例如: 它需要一個想法然後處理它. 它需要很多想法然後保持再處理, 不同的排列, 不同的組合.
大腦本身不能創造新的事物. 它拿起舊的思想後再加工. 這全是很古老, 很古老的. 所有的思想, 即使是所謂的現代化思想其實也是非常古老, 那只是被你的大腦重複使用.
如果你現在正在看着一個中世紀的人, 他的思想是相似的, 一個古代的人也是. 你的思想只是在那裡, 像在個思想區域一樣.
它從我們的Ajna Chakra (三眼)入, 然而從我們的Bindu (後腦)出. 就是這樣了. 它接收後傳輸. 接收, 處理和傳輸. 就是這麼一回事.
思想都在相同的氣層. 那已被重複使用了數千年. 所有的動物, 牠們分享相同的氣, 植物也是. 你吸入氧氣然後呼出二氧化碳, 植物吸入二氧化碳然後呼出氧氣, 因此是從你的口中出去到別人處, 別人吸入後再傳給螞蟻和大象, 大象呼出後又到植物吸入.
所以整件事情就是被循環地使用 – 那些氣層. 同樣地, 那裡有一個思想區域, 思想持續地被重複使用, 而加工器正是人的大腦. 我們其實是一個集體的有機體.
因此你的思想不是你的思想, 我會遲些再解釋. 你的頭腦也絕不是你的頭腦, 它同樣是非常, 非常之古老, 而且也只得一個頭腦.
所有頭腦的核心是恐懼. 無論你是誰 – 你可能是這星球上最勇敢的人, 或是最差勁的懦夫, 恐懼仍是你在心中, 從未有改變過.
所有頭腦由過去經過現在再去到將來. 所有的頭腦都在嘗試着成為什麼, 每一個人都在嘗試成為什麼. 所有的頭腦都有比較, 有嫉妒, 羨慕, 憤怒和慾望, 這些東西全在每個人的頭腦內.
所以這是一個頭腦, 不是你有着不同和別人不同的頭腦, 別人也擁有另一個不同的頭腦. 你不能說這是我的結核病或她的結核病或他的結核病. 這是結核病, 僅是如此. 同樣地, 頭腦是一種疾病, 所有人都有着同樣的頭腦病, 這和結核病的例子一樣.
從來沒有分別, 一個古代的人也有着同樣的頭腦. 有關的想法從未有改變. 有些聲音出來, 他不會試圖擺脫. 任何感覺, 像氣味, 來又去, 來又去. 他只是經驗着. 沒有任何東西是他的, 他沒有認同.
如果他說:”這是我的思想”, 那我們會說這是anatma, 錯誤的認同. 為什麼? 由於prajnaparadha, 沒有智慧. 現在隨着智慧的醒覺, 他將會看到他不是那麼樣, 只是如此而已.
現在他是怎麼去看他的頭腦? 讓我們說他有一個生意頭腦. 他的頭腦會繼續以他的方式去做生意. 但現在他會看到是他的頭腦在做生意, 不是他在做生意. 他會注意到他的頭腦在做生意, 唯一
的事它會比以前做生意更為有效率.
當你認同頭腦時, 你反而破壞了事情. 當你不認同時, 那會是一個美麗的機器, 頭腦自會做它的工作. 那是很自然的一件事情, 他會看到頭腦在運作中.
在他的說話當中, 他在講, 他會看到他的嘴在動, 而聲音出來了. 這全部由頭腦控制, 而他不是頭腦. 他會看到說話在自動發生, 完全沒有他的介入. 那是真正的奇蹟. 是一個美麗的事件而他也看到它的發生.
在身體動作上, 讓我們說他需要修理車子或機器. 不論是那種機械或他能做什麼, 其實都是身體在做. 又如打網球, 所有這些事 – 都非常非美麗. 他不會覺得他在做這些事情. 事情只是自動地發生, 身體在運作中.
你看到思想在自動地運行. 頭腦在自動地運作, 說話也是自動地發生. 所有這些系統自動地發生, 身體自動地運作. 事實上, 一切都是自動的.
現在舉個例子, 你可能會懷疑並說: ”我決定擺動我的手.” 但今天的科學已十分進步, 我們已能知道大腦在實際時間上, 在你要擺動你的手前, 已作出擺動你的手的決定. 它給你幻覺, 以為是自己的決定. 事實上, 你沒有擔當任何角色因為你根本不存在.
真相是你不存在. 你認為你存在其實是幻覺. 思想在發生, 但沒有思想者在思想着, 只是幻覺. 沒有一個叫迪帕(人名)的思想者在想着事情, 只有思想存在. 就像你畫了一個圓圈, 圓圈的中心點就會應運而生. 思想令你以為自己是思想者.
沒有人存在, 只有思想在進行, 因此所有事情都是自動發生. 這個就是整個生命的美. 所以這成為第五個教導, 一切事情在自動發生.
再一次, 你的思想不是你的思想. 你的頭腦不是你的頭腦. 你的身體不是你的身體. 你的自我只是一個概念. 也就是說, 你真的不存在, 一切事情在自動發生.
這就是覺醒者, 開悟者的領悟. 一切事情在自動發生. 他只是單純地見證和經歷, 僅是如此. 他沒有認同.
第五個教導: 讓我們再以迪帕為例子; 他還沒有覺醒, 未曾開悟, 他正站在一條大路上, 一輛巴士正在駛近, 迪帕說:” 這是一輛紅色的巴士”, 他下了這樣的評注.
跟着來了一位世界小姐. 迪帕看見她, 不久她離去. 兩小時後, 迪帕仍在想着世界小姐. “我應該跟隨她嗎?”, “我應該阻攔她的車子嗎?”, “我應該找她嗎?”. 他在自己的思想內跟隨她.
現在讓我們說, 迪帕已覺醒. 在同樣的道路上他看見了世界小姐, 那刻十分之興奮, 然後世界小姐走了, 就此而已, 然後就此忘掉. 接下來, 來了一隻驢子, 同樣的關注着牠, 然後驢子也走了. 再來是一隻駱駝, 同樣的關注; 再來一隻豹, 也是相同的關注.
他沒有在思想上跟隨那些人或動物因為他停止了給事物命名
因此我們將迅速地意識到, 你的思想不是你的思想. 你的頭腦不是你的頭腦. 你的身體不是你的身體, 一切事情在自動發生.
正如呼吸是自動的, 體溫是自動的, 消化系統是的, 循環系統是自動的. 思想也是自動的, 說話是自動的, 身體動作是自動的. 這全是相同的, 除非你在幻覺當中..
你的自我是一個概念, 這是第四個教導, 意味着你根本不在那兒. 第五教導是所有事都是自動發生. 再下來是你要有熱情去成為覺醒者. 你有沒有熱情去成為覺醒者呢? 你們有多少人想覺醒? 這非常好.
你必須明白的是你們全都正住在監獄裡. 你必須十分清楚這點. 這所監獄名叫什麼? 頭腦. 你住的監獄叫頭腦. 為什麼? 因為你不能體驗任何事情, 正如人在監獄中一樣. 那人能體驗監獄外的世界嗎? 不能. 他不能呼吸外面的空氣, 不能看外面的光. 不能. 那就是你的狀況.
例如: 你不能體驗一杯水. 你在想. 當你開始喝水時, 你說:” 我很渴” 或是說:”這是礦泉水” 或 ”可口可樂”, 或是什麼也好. 你就是為你正在體驗的事情做標記.
或許你在想着板球賽的評論和印度聯盟賽中的事情, 或在辦公室中發生的事情. 總有事情在頭腦內發生. 你的頭腦不容許你去體驗一杯水. 讓我們說, 早上你在吃印度烤薄餅, 麵包或是其他什麼東西, 但你沒在享受. 你沒法去體驗因為頭腦不會准許你做.
你望着你妻子的臉. 你沒法去體驗她. 所有形象湧至. 思想介入, 頭腦介入. 她已經老了. 或許她老了是因為頭腦的介入. 讓新鮮感溜失了. 這份體驗溜走了, 你不能體驗她, 你很快覺得無聊, 你開始看其他女人或這個那個的, 反之亦然, 都是相同的事情.
你沒法看着你的孩子, 除非透過頭腦. 你沒法看到你的孩子的美. 所有東西被摧毀了. 當你走到路上, 那麼美麗的人們在行走着. 人們那麼美麗, 還有大樹, 車輛 – 你沒有一樣能體驗, 頭腦不容許你這樣做. 因為頭腦, 所以沒有任何事情你可體驗.
當你是小孩子時你曾有過體驗. 但你失去了這能力. 現在已沒有了. 你被囚禁在頭腦中. 讓我告訴你, 頭腦只有過去, 頭腦是一股思想的流動. 關於昨天的思想, 是一個記憶, 是死的. 它沒有生命, 沒有生活品質.
生命是活生生的, 它是存在, 它是當下. 思想不能觸碰. 思想可以量度, 它量度事物. 存在和當下是不能被量度的. 思想無法走近, 因此你讓存在和當下在你生命中錯過了.
那就是生活而你們卻是死人. 我真的稱那些以為自己活着的人為死人. 不, 不全是, 或許今晚你覺醒了, 你就會明白什麼是真正的活着.
所以你必須知道你是被囚禁着的, 你不能體驗任何事情. 你所稱謂的體驗是已經轉變的體驗, 我說的卻是無事可做的體驗. 所以你是有限制的.
你的生命是什麼? 它是平凡的, 無意義的, 無目的的生活 – 只有虛假的意義和目的. 機械式的生活, 每天做着相同的例行公事, 起床和那些你每早吃早餐時都會做的事 – 或許早餐會有些微改變, 跟着回辦公室或學校, 或這個或那個的. 和朋友閒聊跟着看電視, 打電話, 看報紙 – 同樣沒意義的事情持續着.
終於發生了一些爭辯, 對抗和憂慮. 憂慮過去與將來, 嘗試去睡又睡不著. 然後發了惡夢又爬起來. 跟着還有糖尿病, 心臟病, 關節炎等等. 所有這些事情發生了, 最後你像蟑螂般死去.
同樣問題不斷重複發生, 首先是你, 然後到你的孩子, 跟着到你的孫子. 你持續應付這些事, 然後你呼出了最後一口氣. 你可能有中風或其他事情發生, 總之你死去. 所以你的生命是十分平庸, 如此的平庸, 你生命中的所有時間都在監獄中渡過.
這個生命是什麼? 因為你沒有意義, 你會問這樣的問題: 神存在嗎? 如果有神, 那麼是誰創造了祂? 如果沒有神, 那麼宇宙是怎麼存在的? 生命的目的是什麼? 生命的意義是什麼? 很多這樣的基礎問題和很多的書和答案.
現在這個監獄有兩個鎖, 一個鎖在內, 另一個在外. 一旦你有了要離開這監獄的熱情, 明白這是所監獄而且生命是平庸的, 那內裡的鎖就會打開. 那麼誰來打開外在的鎖呢? 是的, 我們會帶着兩把鎗來轟掉它, 打開門並把你推出去.
這是第一次你走出頭腦. 隨後是第一次你明白什麼是呼吸, 什麼是吃, 是喝, 望着你的妻子, 你的孩子, 你的父母, 你的屋, 你的車的感覺.
所有事情將會看起來非常之不同. 第一次你會明白什麼是生活, 因為頭腦消失了. 頭腦消失, 你也消失. 迪帕也消失了, 迪帕已經結束, 因為迪帕己消失. 迪帕是那個發者問者, 他問:” 有神嗎?” “生命的目的是什麼?”. 當發問者消失了, 問題也隨之消失.
隨着問題的消失, 答案當然也消失了. 所有那些答案根本就是一種巨大的消耗. 它們沒有任何意義. 你一直在攜帶着那些東西對你的頭部做成負擔.
所以這個頭腦, 就是你扛在肩膀上的驢子. 當我看着你時, 我看到什麼? 我看見一隻大驢子, 一隻複雜的大驢子正被你扛在肩膀上, 那驢子將牠的大頭放在你的小頭上休息, 而`你正在這樣行走著.
你的狀況是如此的可憐而更甚的是你完全不知道自己是可憐
當你在喝着芒果汁時, 你會問:” 那是什麼味道?”嗎?, 如果你真正的活著, 你會問:”什麼是生命呢? 生命的目的是什麼呢? 生命的意義是什麼呢?”, “神是什麼? 誰是神?”嗎. 所有事物都是神. 當你真正的活著這些問題就會全消失. 你只是在見證着生命, 而所有事情都是自動地發生.
每件事情都是美麗的. 你可以打網球打得很美. 你可以做所有這些活動. 所有東西都一樣. 你的工作一樣. 你的生意一樣, 屋子一樣, 妻子一樣, 孩子一樣, 但他們看來全不一樣了, 因為頭腦己消失.
你在天堂裡, 你真的在天堂裡. 那麼你現在是誰? 那個叫迪帕的人已經沒有了思想, 沒有了身體, 沒有了頭腦. 可憐的迪帕, 他失去了所有. 他是一個窮人, 沒有一樣東西屬於他的了. 那麼他是誰?
可憐的迪帕, 失去了他的思想. 他失去了頭腦, 他失去了身體, 他失去了控制權. 所有事情自動地發生. 但是現在你說, 迪帕在看着他的思想和頭腦.
現在迪帕已經消失. 那個概念已離開所以他失去了所有. 他不能主張任何東西是屬於他的. 但是, 他在見證著. 因此迪帕是存在但不是以他所想像的出現. 因此迪帕是存在着, 或稱Sat. 跟着迪帕可經驗它, 因此他需要意識.
首先, 迪帕是存在在那裡, 所以他是Sat. 他是存在, 不是以小迪帕來存在, 而是以存在而存在着. 接下來他能夠經驗到樹, 那些葉子在搖動. 葉子搖動着而整個宇宙也為他搖動. 他因此而興奮激動. 他是Chit. 沒有一個絕對正確的英文翻譯能表達, 那是意識 / 智慧.
他是Chit, 他能夠感知到. 現在那裡有智慧被感知. 跟着他是極大的喜悅, Ananda, 他什麼也不是, 他是Sat Chin Ananda.
誰是迪帕? 如用英文來形容, 他是存在, 意識, 狂喜. 但更確切的字詞是Sat Chin Ananda. 但因為我們也用Brahman來形容沒有質量的樣子, 所以有質量的Brahman我們叫Parabrahma
所以他什麼也不是, 而是Sat Chin Ananda Parabrahma. 那個迪帕已消失了. 他死去而且消失了, 他己完結, 那個以認同思想, 頭腦和身體的迪帕消失了. 現在沒有迪帕在存在着, 那兒只有Sat Chit Ananda Parabrahma.
他在見證着, 他是經驗, 他在狂喜中, 他在當下, 他是存在, 他是亞媽和巴關. 他就是神. 就是這樣了, 一切已完結. 當他是神時, 他會問: “是否有神存在?”, “誰是神?”, “神是什麼” 這種問題嗎?
當基督在禮拜神時, 他說:” 我在天上的父親.” 但後來他怎麼說了? “我和父親是一體的”.
不論你怎樣禮拜神, 當然你會看到神的內在和外在. 那是最初的階段. 然而當你成長, 最奇怪的自相矛盾是不管你怎樣禮拜神, 你就成為那個神. 那是這個宇宙自相矛盾之處, 是所有的神秘主義者
都會在他的神秘旅程中發現此點. 只有表達方式不同.
現在我要去設定程式, 而隨後你必須將我告訴你的持續重複49分鐘. 現在我們先以Mukthi教導開始. 在我說完後, 接著要將我給予的教導重複49分鐘.
你的思想不是你的思想
你的頭腦不是你的頭腦
你的身體不是你的身體
所有事情都在自動發生
有思想但沒有思想者
有看見但沒有看者
有聽到但沒有聽者
有做事但沒有做者
根本沒有人存在
現在進行最主要的Mukthi過程. 我會重複Mukthi真言三次, 隨後你們要不停吟誦這個49分鐘. 有個秘密就是你們必須要一起持續不間斷地吟誦.
將會發生的是腦部會有變化, 因為Mukthi真言會進入無意識後, 無意識會注意到Mukthi真言. 然後合一祝福會取代並且腦部會發生實際上的變化, 而你就成為解脫者 (Mukhtas).
那你怎麼知道你成為解脫者? 可透過很多方法會令你知道你已成為解決者的, 不過我會給你一個非常簡單的例子.
讓我們說, 有一對夫婦, 他們大約兩小時就回到家. 假設那個丈夫傷害了妻子, 又或妻子傷害了丈夫, 按慣例這傷痛會持續數天或數星期, 甚至於數月. 但現在你會及注意到那傷痛會自動在第31分鐘時消失, 而你並沒有做什麼, 那傷痛就消失了.
如你在接下來的幾天或幾星期繼續做這修煉 – 你可以回家進行這過程 – 你會注意到時間將會非常快速到減到25分鐘, 20分鐘, 10分鐘, 最後到5分鐘. 沒有傷害, 沒有傷痛, 沒有苦楚會超過5分鐘, 就只是消失了.
減少到5分鐘是易事. 之後要減到4, 3, 2, 1分鐘就有些困難. 最後由1到0, 那是最難過的一關. 但是如果你有足夠的熱情成為sampurna jivanmukthas, 或徹底的覺醒, 那麼你還是會在幾個月內達到0的階段.
當你達到0, 你就加入了偉大開悟大師的行列了. 但大多數的你們會在數星期甚至數日內達到5分鐘. 跟着會發生什麼呢? 整個家庭氣氛轉變了: 丈夫和妻子的關係, 父母和子女的關係, 你和你的親家的關係, 你的親友和朋友的關係, 和每件事, 和所有事.
環境轉變的結果是, 你會很快注意到你外在世界的財務問題都傾向消失, 你的健康問題也傾向消失. 你生意上的問題或任何你可能有的問題, 全傾向消失了. 一個簡單的理由就是造成你有這些問題的就是負荷和痛苦.
未來數年會過得很困難, 但如果你成為解脫者, 你卻不需賣力就可處理那些困境了.
我現在系重複真言3次, 然後你們可以開始吟誦. 我會待在螢幕上1至2分鐘, 然後會離去. 但我和亞媽會完全地靜心並把專注放狂你們身上. 49分鐘後亞媽和我會給予你們Nayana Deeksha, 你們之後定會完全覺醒.
我是存在, 意識, 狂喜.
翻譯: Nancy Au
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